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梁武帝向别人炫耀放生的功德却被别人一句话说得无地自容

来源: 免费小说网 时间:2019-06-10 20:20:41

南朝皇帝梁武帝萧衍,是提倡僧人素食的一代帝王,汉传佛教自梁武帝始,逐渐形成了出家素食、在家斋戒的习武汉市有几家治疗癫痫的医院俗。而梁武帝本人——这位“和尚皇帝”,也因为极力崇佛,而留青少年癫痫不能吃什么下了许多与佛教相关的故事。

其中,有一件事是关于放生的。

明清之际的绍兴人张岱,在他的著作《夜航船》里记下了这样一则梁武帝“放生”的故事,其文曰:

北使李谐至梁,武帝与之游历。偶至放生处,帝问曰:“彼国亦放生否?”谐曰:“不取亦不放。”帝大惭。

梁武帝向来以“崇佛”闻名,东魏使者李谐,奉命出使南梁拜见梁武帝。梁武帝亲自招待李谐,游览的时候,“偶”至放生处。这“偶”是挺耐人寻味的,一个皇帝在外人面前,还真能没有目的地“偶”吗?相信大家都明白,梁武帝是有意带李谐去放生处的。

到了放生的地方,梁武帝当然很自豪,这可是他崇佛的象征,放生,那可是很大的“功德”啊!所以,在“偶”然到放生处之后,梁武帝又“不经意”地问起,你们那儿(北方,包括中原地区)也有这种放生的地儿吗?北朝人也崇佛,但不像梁武帝这么玩儿,放生池之类的设施自然是没有的。但李谐很机智,他回答说,咱不捉,自然就不放了。几个字一出口,听得梁武帝真是无地自容了。

梁武帝的放生处,看起来是很好的做“功德”的场所,梁武帝为了放生,大费周章,营建放生处,营造出浓烈的崇佛的氛围来。

可是,梁武帝这么大的举动,还比不上李谐的五个字——你梁武帝造放生处,这些放生的动物从哪儿来?还不是从外面捉了来?不捉来哪有什么东西能“放生”啊!

反观李谐的回答,人家那儿为啥没有放生处呢?因为人家根本没有“放生”的念头。为啥没有“放生”的念头呢?因为根本不会去外面捉什么东西来啊!

梁武帝“放生”,看似功德无量,其实还不是落了捉——放的因果吗!?

今天许多寺庙的放生处、放生池,和梁武帝的这种玩法,实在是很像,表面上看起来,圈一块地方,让你“放生”、让你做“功德”,殊不知,这“功德”的源头,便是从野外剥夺人家动物的自由,去把人家捉来。这么玩儿,难道真有“功德”可言吗?

当然,张岱的这段文字,在正史上没有记载。这事儿,很可能是民间传说,最后落在张岱耳朵里,被他记下来的。从这个角度说,张岱倒可能是冤枉梁武帝了。

不过,甭管这事儿的主角到昭通市治癫痫病哪家医院强底是谁,这事儿,的确给那些热衷于“放生治癫痫哪家医院治得好”的人提了个醒,别那么在意“放生”的形式,你得好好想想,自己这“放生”,到底是真正地“放”了,还是为“放”而“放”呢?

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