大千世界芸芸众生，有的人活成了猪，有的人活成了狗，牛，马，还有些人修成了妖，也有些人着了魔，更有些人成了仙佛，还有些人则活出了人样。而在活出人样的人里面，很了不起的一种，是为人中之龙。
龙，是华夏文明的图腾，风从虎，云从龙，龙就像天上的云一样，变幻无方。另一部名著《三国演义》里，曹操和刘备青梅煮酒论英雄，曾经以龙来比喻英雄“盘置青梅，一樽煮酒。二人对坐，开怀畅饮。酒至半酣，忽阴云漠漠，聚雨将至。从人遥指天外龙挂，操与玄德凭栏观之。操曰：“使君知龙之变化否？”玄德曰：“未知其详。”操曰：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。玄德久历四方，必知当世英雄。请试指言之。”
《易经》开篇乾卦，以潜龙勿用开始，直至亢龙有悔为止，这一卦说尽了人生，说三国的场合比水浒高，也正是因为三国的人中龙凤太多，描述的是一个时代的英雄，而水浒，写的是普通人居多，所以人中之龙的篇幅，就少了很多。不过也还是有几位，比如我们今天要说的混江龙李俊。
李字通里，李俊就是里俊，一个人才貌出众，如果时机不到就流于表面，不免枪打出头鸟。道德经认为，早慧者不祥，抱雄守雌，方是俊杰之才。郑板桥亦说，聪明难，糊涂更难，所以人贵在糊涂。三国里面杨修曹植之流，才华外露，狂放不羁，于是开的是自己玩笑，早早送命。司马懿几次装病，能起能落，能升能隐，很后奠定司马家族的基业，是为一代枭雄。所以易经九一卦云，潜龙勿用。时机不到，如果贸然行云布雨，就会有灾祸。如果一口好刀能用不能藏，终身也不过是他人手中工具而已。
李俊上女性癫痫病发生的病因和护理方法梁山前是揭阳三霸之一，与“催命判官”李立同霸揭阳岭。先后两次救了宋江的性命，而另外的两霸穆弘和张横对李俊也极为服气。李俊水上功夫了得，外号混江龙，这绰号就有意思了，龙要在海里，才能真正成龙，而江中的龙，只是小龙，虽然也有翻江之能，但是却不能或跃在渊，更还没有飞龙在天。千百年来，中华大地上，很不缺的就是人才，然而能名垂青史，做出一番大事业的人，也只是少数，缘何？
时也，势也，时势造英雄，英雄造时势。诸葛亮外号卧龙，等待的无非就是时，以便飞龙在天；庞统道号凤雏，等的就是九天展翼；司马懿号冢虎，等的就是猛虎出笼之时，三国四大俊杰里面另外一个是陆逊，这里隐去，以后有一天小子闲话三国时再细讲为什么幼麒不是姜维而是陆逊，这里聊回水浒。
混江龙本身是龙，之所以不能一跃入海，飞龙在天，是平台所限。揭阳镇时期，李俊已经显露出人中之龙的气质，三大黑帮以他为首，上梁山后，作为水军头领和宋江的救命恩人，排位直接超越元老阮氏三雄。然而宋江估计也发现了李俊是个人才，所以一方面用他，另外一方面也防他，不是小子腹黑，在这里瞎猜，穆弘排位靠前于李俊，就是明证。而浪里白条张顺显然也比作为救命恩人的李俊更受宋江器重。宋江作为山寨很好的老大，对自己的救命恩人，同时是一个很有才能的李俊，是始终有一颗防范心的。
而李俊的作为也一直很让宋江放心，丝毫不流露出人中之龙的霸气。当然，李俊估计也没想和宋江争什么，更何况也不可能争什么。
李俊是个很有远见和眼光的人，所以以他的格局，不会看得起一个梁山山寨之主，之所以上梁山，是义气使然。这也正是李俊的真豪杰之处。不为利，只为义，全义之后，果断功成身退。李俊的境界，比王进可又高了不少了。李俊在后来的征讨之中多次立功，比如水灌太原城就是李俊的杰作。但他又早早给自己和兄弟准备了一条好的退路，所以后来带着童威童猛两兄弟为海外国主。值得一提的是，李俊诈病对宋安徽的癫痫病医院那个专业江说：“哥哥休误了回军的程限，朝廷见责，亦恐张招讨先回日久。哥哥怜悯李俊时，可以丢下童威、童猛，看视兄弟。待病癫痫病的发病原因和主要症状都是什么体痊可，随后赶来朝觐。哥哥军马，请自赴京。”宋江见说，心虽不然，倒不疑虑。宋江的态度，是心虽不然，倒不疑虑，足见李俊平日的功夫。
总结：
有才干难，有才干能藏而不露，以待天时，则更难。花红转眼谢，美景很难留。而太多的花，开得不是时候，太多的景，美得不合时宜，于是只能空悲叹。命呼？说到底，修为还差了那么一着。能等，能耐得住寂寞，才有可能真正飞龙在天。姜子牙垂钓至八十出山，所以姜子牙为人龙之开山鼻祖。平常人垂钓，半日就已经不耐烦，姜子牙吊到了八十岁。所以很多朋友何必抱怨，没有人中之龙的忍耐力，自然也就青少年癫痫病病因不可能有人中之龙的成就。等不及的，如三国里的田丰沮授之流，才华不错，急急建工业，跟了个不能成事的袁绍，很后受害的是谁？自己。